Исус се смее: „Евангелието“ на Юда?

В четвъртък, 6 април, National Geographic Society публикува английски превод на древно гностическо евангелие, наречено „Евангелието на Юда“, и това беше последвано от специалния телевизионен репортаж, излъчен в неделя, 9 април.

Маркетинг, характеризиращ се с внимателно планиране Със сигурност не е съвпадение, че National Geographic Society избра Цветница за католически и протестантски християни за излъчване на своята телевизионна програма, което води до събитията от Разпети петък и Великден, които са най-важните празници за. християни. Нека го наречем: търговия с дълг.

Медийното отразяване разчиташе на сензациите и вестниците в цялата страна публикуваха истории на първа страница със заглавия; Това заглавие в Baltimore Sun гласи: „Евангелието на Юда: Съвременен превод на древни документи оспорва православното учение за Исус и предателя“. Или статия във Washington Post: „Преводът на древното евангелие на Юда хвърля нова светлина върху вярванията.“

Защо тези заглавия? Защото анонимният автор на Евангелието от Юда – за разлика от четирите канонични, които Матей, Марк, Лука и Йоан намират в Новия завет – казва, че Юда единствен сред дванадесетте ученици е получил специалното учение и е разбрал истинския смисъл на посланието на Исус. Самият Исус помоли Юда да го предаде на римляните и че Юда му беше по-симпатичен, отколкото предател.

Но какво е Евангелието на Юда?

Благовещението на Юда е зле запазен фрагмент върху папирус, който е открит през 1970 г. в пещера близо до Миня в Египет. При него бяха открити и много други гностически документи: Апокалипсисът на Яков, Посланието на Петър до Филип и това, което изследователите наричат Книгата на алогените, всички написани на коптски, който е древноегипетският език, който все още се използва сред християните в Коптска православна църква. Въз основа на внимателно проучване на документите, изследователите единодушно се съгласиха, че текстът на Евангелието на Юда, предоставен от National Geographic Society, може да бъде датиран от четвърти век между 300 и 340 г. сл. Хр., по същото време, в което император Константин легализира християнството религия, установил град Константинопол и призовал за провеждането на Първия вселенски събор. Следователно около 300 години разделят срещата на Христос с Юда през третото десетилетие на първи век. Всъщност Евангелието на Юда е неисторическа гностична книга, подобна на някои текстове, открити в Наг Хамади в Египет преди около шестдесет години.

Следователно първо трябва да стане ясно, че „Евангелието от Юда” не е написано от самия Юда Искариотски. В интервю, проведено от Асошиейтед прес с един от най-изтъкнатите експерти по коптски и гностически ръкописи, професор Джеймс Робинсън, професор в университета Клермонт, той беше попитан дали този текст се връща към Юда. Той просто отговори: „Не .“ Робинсън продължи, „Има много евангелия, които датират от втори, трети и четвърти век, които се приписват на апостолите. Предполагаме, че нито едно от тях не ни дава информация за първи век.“

В интервю за Бостън Глоуб Робинсън потвърди, че спонсорите на този текст са искали той да „издърпа килима от християнската вяра, каквато я познаваме“. Робинсън откровено отговори на това предложение: „Това е нелепо.“ Всъщност Робинсън спекулира, че времето за излизане на „Евангелието на Юда“ е предназначено да облагодетелства филма „Шифърът на Да Винчи“, планиран да излезе на 19 май, който е измислена история, базирана на романа на Дан Браун, който се съсредоточава върху древни Гностически текстове и заговорът на католическата църква за прикриване на брака между Мария Магдалена и Исус.

Тъй като всички учени са съгласни, че Евангелието от Юда не е нищо друго освен гностичен документ, може би най-важният въпрос, който трябва да се зададе, е: Какво е гностицизъм?

Произходът на думата е гръцки и означава знание. Това е терминът, който учените използват, за да опишат редица религиозни движения в древния римски свят, много от които нямат никаква връзка с християнството. Има няколко теми: Членовете на гностическите групи притежават ключа към знанието, което не е достъпно за другите Те се характеризират с омраза към материалния свят, за който често вярват, че не е създаден от Бог, а по-скоро идва от бог, различен от Него. да хване в капан човешките души. В гностичната концепция хората буквално са хванати в капан в телата си и смисълът на спасението е да се освободя от тях „Това ме обгръща“, както казва Исус, обръщайки се към Юда в това Евангелие на Юда. С гностицизма разбираме това.

Нито едно от тези вярвания не е християнско:

Един от първите християнски учители, Свети мъченик Ириней (+ 202 г. сл. Хр.), епископ на град Лугдунум в днешния Лион във Франция, написва поредица от книги, наречени Срещу ересите, и опровергава различните гностически учения, а в една от тях се споменава Евангелието на Юда. Около 180 г. Ириней пише за гностиците, които се опитват да „реконтекстуализират“ редица библейски истории за Каин (който убива брат си Авел), содомитите (жителите на град Содом, който е известен със своите неморални сексуални блудства ), и Исав (който продаде първородството си на брат си за едно хранене), и Корей (който Той поведе бунта срещу водачеството на Моисей и Юда и се опита да ги превърне в духовни герои. За да направят това, те създаде това, което Свети Ириней нарича „фалшива история“, която е със същия характер като Евангелието на Юда.

Може да попитате: Каква е позицията на Свети Ириней в християнството? Защо обръщаме внимание на това, което казва? Според Евсевий от Кесария в книгата му История на Църквата, която вероятно е написана през 326 г. сл. Хр., Свети Ириней е бил обучен в проповядването и преподаването на Свети Поликарп, епископ на Смирна в Турция, който е бил мъченически убит през 155 г. сл. Хр.; Свети Поликарп научава християнството като дете и млад мъж от свети апостол Йоан Евангелист, който в крайна сметка се установява в град Ефес в Мала Азия (сега Турция).

Няма по-добър начин да разберете, че Евангелието на Юда не е християнски текст и дори не е евангелие, от това да прочетете и анализирате целия медиен шум около публикуването му. Едно от предимствата на National Geographic Society е, че продава специални DVD-та, както и две книги по темата. Така че можете да изтеглите цялото Евангелие от Юда на неговия коптски език със седем страници превод на английски. Да, точно така: цялото Евангелие от Юда в английския му превод е дълго само седем страници и следователно е дори по-кратко от Евангелието от Марк, което е най-малкото от евангелията в Новия завет. За разлика от четирите канонични евангелия, в Евангелието на Юда няма истинска история, която да не разказва историята на Господ Исус от физическото му раждане до смъртта и възкресението.

Вместо това, Евангелието на Юда започва преди Пасха в Йерусалим с неговите ученици, които отправят молитва към Бог на масата за вечеря. Исус им се смее, докато ги гледа как правят това. Наистина интересното е, че Исус никога не се е смеел в останалите канонични евангелия. В Евангелието на Юда той често се смее. Учениците на Христос му се ядосват, защото им се смее, с изключение на Юда, който казва на Исус: „Знам кой си и откъде си. „Вие сте от света на Barbelo Immortal.“ Може да попитате: Кой е Барбело? В древните гностически текстове Барбело е божествената майка на всички. Хаос? Нещата стават все по-загадъчни, докато продължавате да четете текста.

Поради „знанието“ на Юда, че Исус идва от „безсмъртния свят на Барбело“, той обеща да разкрие „тайни, които никой човек не е виждал във вечността“. Тук има прекъсване, а след това последната част от „откровението“ на гностическия Исус към Юда. Скобите показват пропуски в оригиналния текст.

Това е истината от Евангелието на Юда. Не е чудно, че никой християнин не възприема това Евангелие от Юда като християнски текст. По-скоро е ясно, че това е гностичен текст, написан около два века след Евангелието на Йоан, което е четвъртата канонична книга на Новия завет, и както изглежда от прочитането му, няма нищо общо с останалите четири евангелия отколкото използването на имената на Исус и Юда.
Писателят Адам Гопник изтъква важността на Евангелието на Юда, като казва: „Православните християни наистина виждат, че в Евангелието на Юда няма нова заплаха за Църквата и че то е само стара ерес.“

Или както го вижда епископ Бишой, говорител на Коптската православна църква: „Евангелието на Юда е глупостта на нехристияните, които се опитват да намерят фалшива смесица между гръцката митология, далекоизточните религии и християнството.“ Той е „написан от група хора, които са били непознати за сърцевината на ранното християнство“ и тези „текстове не са нито точни, нито надеждни“.

Гневът срещу Евангелието на Юда ще остане нажежен, защото National Geographic Society възнамерява да излъчи своя репортаж отново на 13 и 22 април, а тази последна дата съвпада с Велика събота за православните християни по света. Но както професор Робинсън каза в интервюто си за Boston Globe за Евангелието на Юда, в крайна сметка то е „буря в чаша чай“.

Статията е на английски език
Отец Стивън Циклис – Канада/Ървайн

Евангелие от Юда
стр. 3 от Кодекса, съдържащ Евангелието на Юда

Превъртете до върха