Десета глава: Дева Мария, Богородица
Дева Мария е рождението на Бога. Тя не е родила божествената същност, а по-скоро тялото на Исус, което е създадено от Светия Дух в нейната утроба. В „Тайната […]
Дева Мария е рождението на Бога. Тя не е родила божествената същност, а по-скоро тялото на Исус, което е създадено от Светия Дух в нейната утроба. В „Тайната […]
15- И той се възнесе на небето На четиридесетия ден от Възкресението Исус се възнесе на небето и седна отдясно на Отец. Божията десница -
Диодор, епископ на Тарсис, Теодор, епископ на Миса, и Несторий правят „природата“ physis и „hystasis“ синоними и означават същността на действителната ousia concrète (1).
3:2 – Богословски термини в несторианството Продължете да четете »
Но скоро теолозите се придвижиха да предложат качеството на „единството“ между божествената същност на Исус и човешката му същност. В Антиохия – както той я вижда
من ينكر مساهمة العذراء الشخصيّة في عمل خلاصنا، ولا يقدّم الإكرام الواجب لوالدة الإله، فانه لا يتحرك داخل الجذر الجديد للمسيح ولا داخل الخليقة الجديدة، بل يبقى في نطاق السقوط والفساد ويتّصل بجذر آدم القديم، أي بجذر الخطيئة وحده، لأن ولادة المسيح بالنسبة إليه تكون وكأنها لم تحصل
Глава единадесета - Пресвета Богородица Продължете да четете »
Дата на празника: Празникът Успение Богородично е последният голям празник в богослужебната година, който завършва на 31 август и се открива с Рождество Богородично.
Мария, Божието момиче, заема страхотно място в сърцата на повечето от онези, които принадлежат на Христос Спасителя, и тя има голяма любов и съществуване в сърцата им.