ينبغي أن نميّز إذاً بين جوهر الله وبين أفعاله الإلهية. فالإنسان لا يستطيع أن يعرف جوهر الله، إنما بإمكانه أن يعرف أفعاله أو قدراته التي لا تنفصل عن جوهره. ولهذا شبّهها الآباء بشعاع الشمس الذي يعمل خارج نطاقها (الشمس) مع انه غير منفصل عنها
“ما هو الحق؟” إن هذه العبارة لا تطرح السؤال بالشكل الصحيح. فالحق ليس شيئاً أو معنى مجرَّداً، ولهذا لا نستطيع أن نسأل: (ما هوا لحق). أن الحق ليس شيئاً بل هو شخص، والسؤال الصحيح يجب أن يكون (من هو الحق؟)
حياة الصلاة هي حياتنا الشخصية الواعية في الله، لأن كل شيء، وجودنا وتحركنا، يدخل فيها. إن كل حياتنا وعلاقاتنا بالله
1- Значението на ритуалите, техния принцип и тяхната същност в църквата Ние принадлежим към църквата чрез ритуали като цяло, тоест чрез набор от символи и движения (свещи, тамян и кръгове).
Въведение Нямаме предвид литургията като ритуал, а по-скоро литургията, която е отвъд ритуалите. Ритуалите, като съвкупност от различни и разнообразни човешки движения, са ценно наследство
Където няма нито елин, нито евреин, обрязан и необрязан, варварин, нито скит, свободен роб, но Христос е всичко и във всичко. Колосяни 3:11 Думите на Павел
Текст: 9 Защото ние сме Божии съработници, а вие сте Божията земеделска земя, Божията сграда. 10 Според Божията благодат, която ми беше дадена като мъдър майстор-строител.
اشتهر الشرق بروحانيته والغرب بعقلانيته، ونحن نعرف أن الإنسان يجمع في كيانه بين الجسد والعقل والروح. في حديثنا التالي، لن
Започвам с това, че книгата „Да се занимаваме с родители и деца в християнското семейство” не е само за родители и деца. Всъщност е за всяко човешко същество, което живее
Феномените на човешкия живот са смесени между добро и зло и добротата на Бог в съзнанието на човека се сблъсква с реалността на болката в живота му. че
Това, което отличава православния християнин е, че той предоставя на своята Църква нейните детайли и подробности през целия си живот. Първо, той е ангажиран човек и идва от това
Ако е вярно, че „човек е това, което яде“ (Фойербах) и че храната те прави, тогава е вярно също, че човекът е това, което
