Свидетелите на Йехова казват, че нашата единствена препратка е Библията и те отхвърлят тълкуването на тази книга от Църквата и отхвърлят светите събори, които изясняват вярата […]
Вярванията на Свидетелите на Йехова в църковната традиция Продължете да четете »
A – Първият и Вторият събор Първият събор се проведе в Никея (Турция) през 325 г. под председателството на Ефтсаций от Антиохия (според това, което вярват изследователите).
История на схизмата - част първа Книга, която включва историята на отношенията между Източната и Западната църква от първи век до епохата на патриарха.
Дата на разкола - от митрополит Герасим Массара Продължете да четете »
Баптистите признават, че „не са съгласни един с друг“ в най-малките детайли и че нямат „баптистка доктрина“ или „историческо баптистко вярване“.
Изявления на вярата - еретични за баптистките общности Продължете да четете »
إن الفكرة القائلة بأن الكنيسة الأرثوذكسية متمسكة بمبادئ الكنيسة القديمة الجامعة غير المتجزئة وتقواها، هي المبدأ المركزي في هذه الكنيسة.
Същностни характеристики на православната църква Продължете да четете »
Горното раждане, за което говори Христос, е „измиването на второто раждане и обновяването, идващо от Светия Дух“, тоест получаването на Светия Дух чрез кръщението, което се извършва в името на Светата Троица. Присъствието на Светия Дух е това, което обновява раждането на човека. Това присъствие се осъществява в Църквата чрез тайнството кръщение и други тайнства
Глава четиринадесета – Присъединяването на човек към Църквата Продължете да четете »
Истината за спасението в Христос не е статична буква, която може да бъде съхранена в книга. Това е съкровище, което Господ даде на апостолите, така че техният съюз да бъде сигурна гаранция за тяхното притежание на истината за спасението. Апостолите предават това съкровище на епископите, за да завършат посланието, в единението си с Църквата - Тялото Христово, където действа Светият Дух и по този начин те не изразяват собственото си мнение, а по-скоро волята на Светия Дух обитаване в Църквата.
Глава тринадесета - Светият депозит на Църквата Продължете да четете »
Църквата е „апостолска“, разбира се, но е и светоотеческа. По същество това е „Църквата на бащите“. Тези две „характеристики“ не могат да бъдат разделени и тъй като е „патристичен“, той е наистина „апостолски“. Свидетелството на отците е повече от историческа особеност и повече от глас от миналото.
Седма глава: Свети Григорий Палама и преданието на отците Продължете да четете »
“آباء الكنيسة” لم يتصرفوا كأفراد فقط، بل كرجال كنسيين، بالنيابة عن الكنيسة وباسمها. فهم الناطقون باسم الكنيسة ومفسِّرو إيمانها وحافظوا تقليدها وشهود حقيقتها وإيمانها ومعلِّمون بارزون، وعلى هذا الأساس يقوم سلطانهم!
الفصل السادس: سلطان المجامع وتقليد الآباء Продължете да четете »
Свети Евтихий е роден в град в провинция Фригия, наречен „Божествен“. Той получава християнското си възпитание от ръцете на своя дядо, свещеника, който е запечатан в
Евтихий, патриарх Константинополски, признат и почитан сред светците Продължете да четете »
Ние държим в ръцете си ценна книга, която включва колекция от канонични закони, постановени от апостолските събори, вселенските и пространствените събори, както и светоотеческите закони с техните обяснения. И църквата
(Христос обичаше църквата и даде себе си за нея) (Ефесяни 5:25) (Църквата е едно с Господ. Тя е Неговото тяло, Неговата плът и Неговите кости. Църквата е лозата.
