От изказванията на духовния баща, известен като Шейх, „Образование за начинаещи” - част четвърта
Един брат попита един старец: „О, татко, искам да защитя сърцето си.“ Старецът му каза: „Как можеш да пазиш сърцето си и устата си, които […]
Един брат попита един старец: „О, татко, искам да защитя сърцето си.“ Старецът му каза: „Как можеш да пазиш сърцето си и устата си, които […]
Говореха за свободна, целомъдрена и тиха девица в нейния дом, който се влюби в нея и не спря да идва в къщата й
Целомъдрената уста говори добри неща, радва притежателя си и носи радост на слушателите си. Онзи, чиято реч е подредена и целомъдрена и който е чист в сърцето си, е син на Христовото наследство.
Нека братът, който остане с вас, бъде като син и ученик и ако сгреши и развали нещо, увещайте го и му разкрийте грешката му, за да не се върне.
Говореше се, че един от бащите седял в далечната прерия и мълчал, а един ден неговият ученик го попитал, казвайки: „Защо, татко?“
Той също така каза: „Ако обичахме Бог, както обичаме приятелите си, щяхме да бъдем благословени, защото видях някой, който наскърби приятеля си, а той дори не намери мир.“
قال القديس دوروثاؤس: إنه لا شيء أردأ من الدينونةِ للإنسان، لأن بسببها يتقدم إلى شرورٍ ويسكن في شرورٍ، فمن دان
جاء عن الأب إلاديوس أنه أقام بالإسقيط عشرين سنةً بقلايةٍ، لم يرفع عينيه لينظرَ سقفَها، وكان طعامُه خبزاً وملحاً دائماً،
أتى لصوصٌ إلى قلايةٍ في وقت الصلاةِ، فقال القسيس للإخوةِ: «اتركوهم يعملون عملَهم، ونحن نعمل عملَنا». قال أخٌ لشيخٍ: «لماذا
“لأنّ من الربّ الرحمة وهو يفدي إسرائيل من كلّ آثامه” هل تجرحنا إساءاتُنا إلى الله؟ نعم على قدر محبّتنا له!
Как се подготвя един монах: Първото основание за тези, които искат и искат монашески живот, е, че нямат нищо, а след това трябва