Ако се замислим дълбоко върху първите глави на Книгата Битие, ще открием, че човекът е възникнал чрез действието на божествената любов. И в съществуването

– الجنس قبل الزواج تنبع مقولة “الجنس قبل الزواج”، أساساً، من تضخم الجنس في هذا الزمان. وما دامت عقلية الناس

هذا الزمان هو زمان الجسد. إنه زمان الأناقة واللباس والشعر المصبوغ والعطور والديودورانت والمساحيق. إنه زمان التبرّج، وهذه كلها مكلفة،

Господ, на Когото да бъде слава, казва: „...Защото всеки, който погледне жена с похот, е прелюбодействал с нея в сърцето си” (Матей 5:28). Исус не прави

 يبدو اللباس في عالم الضعف والخطيئة خدمة ونعمة للإنسان، فهو غطاء الجسد، وستره، في القر والحر. وبالتالي، فكرامة الأجساد هي

إذا كان الحب حكراً على الناضجين لكونه من صميم خبرتهم، وشأناً خاصاً بالنخبويين دون سواهم، عندها، من البداهة القول أن