سر الزيت المقدس

على تخوم لاهوت “الموت الرحيم” – خمسة وعشرون سؤالاً تتطلب أجوبة

موضوع وهب الأعضاء خطير وينبغي وضعه في الإطار الجوهري للفكر والحوار اللاهوتيين، حتى تعطي الكنيسة الأرثوذكسية رأيها الحاسم، على المستوى

على تخوم لاهوت “الموت الرحيم” – خمسة وعشرون سؤالاً تتطلب أجوبة تابع القراءة »

إنهاء حياة المرضى بدافع الشفقة – الموت الرحيم

“أن تكون أواخر حياتنا مسيحية سلامية بلا حزن ولا خزي وجواباً حسناً لدى منبر المسيح المرهوب نسأل.” يُعرف تعبير “إنهاء

إنهاء حياة المرضى بدافع الشفقة – الموت الرحيم تابع القراءة »

النتائج الأخلاقية والاجتماعية التي تترتب على قبول تشريع الموت الرحيم

إن فهم أية مسألة -الموت الرحيم مثلاً- وعلى نحو جلي ومطوّل، مع النتائج التي تترتب على ذلك في كل النطاق

النتائج الأخلاقية والاجتماعية التي تترتب على قبول تشريع الموت الرحيم تابع القراءة »

الفصل السابع: الكنيسة الأرثوذكسية واتحاد المسيحيين

(إن الانشقاق بين رومية والكنيسة المسكونية هو بلا ريب أكبر وبال تعرّضت له الإنسانية. وأعظم بركة يمكن أن تأمل الإنسانية

الفصل السابع: الكنيسة الأرثوذكسية واتحاد المسيحيين تابع القراءة »

الفصل السادس: الأعياد والصوم والصلاة الفردية

(هدف الصلاة الحقيقي هو الدخول في حوار مع الله. ولا يقتصر هذا الحوار على بعض الساعات يصلّي فيها الإنسان. على

الفصل السادس: الأعياد والصوم والصلاة الفردية تابع القراءة »

الفصل الخامس: الأسرار

(ذاك الذي كان مخلصنا المنظور ساكن الآن في الأسرار).ليون الكبير، بابا رومية. تشغل الأسرار مكاناً رئيسياً في العبادة المسيحية. ويقول

الفصل الخامس: الأسرار تابع القراءة »

الفصل الرابع: العبادة الأرثوذكسية أو السماء على الأرض

(الكنيسة هي السماء على الأرض وفيها يقيم إله السماء ويعمل).جرمانوس، بطريرك القسطنطينية (توفي عام 733) العقيدة والعبادة: يروى في (تاريخ

الفصل الرابع: العبادة الأرثوذكسية أو السماء على الأرض تابع القراءة »

الفصل الأول: التقليد الشريف: مصادر الإيمان الأرثوذكسي

(احفظ الوديعة) (1تيموثاوس 20:6).(التقليد الشريف حياة الروح القدس في الكنيسة).. فلاديمير لوسكي. المعنى الداخلي للتقليد الشريف: يتميّز تاريخ الأرثوذكسية خارجياً

الفصل الأول: التقليد الشريف: مصادر الإيمان الأرثوذكسي تابع القراءة »

انتقل إلى أعلى