Свети Фотије, васељенски патријарх
858-867 و877-886 الأحزاب والكنيسة: وكانت روما الجديدة قد ورثت عن روما القديمة أحزابها الأربعة الزرق والخضر والبيض والحمر. ثم انضم […]
858-867 و877-886 الأحزاب والكنيسة: وكانت روما الجديدة قد ورثت عن روما القديمة أحزابها الأربعة الزرق والخضر والبيض والحمر. ثم انضم […]
858-867 и 877-886 Никола и Фотије: (861-867) Михаило ИИИ послао је дела овог првог и другог сабора папи Николи са једним од својих писаца Лавом.
858-867 و877-886 اضطهاد فوتيوس والإفراج عنه: (870-873) وأمر باسيليوس بنفي فوتيوس فأبعد إلى دير سكابي في البوسفور ووضع تحت رقابة
عصر الروم الذهبي843-1025 ضعف الدولة العباسية: واشتد نفوذ الأتراك في بغداد وعلت أصوات الجواري أمهات الأمراء. وثار العلويون مطالبين بالعرش
Слабост абасидске државе и римска освајања Наставите са читањем »
Римско златно доба 843-1025 Хамданидска држава: (942-1003) и није дошло до нових поремећаја у телу Абасида током дана Ал-Му'тадида (892-902) и Ал-Муктафија
عصر الروم الذهبي843-1025 نيقيفوروس فوقاس: (962-969) وتوفي رومانوس الثاني إما مسموماً أو مسقوماً فتسلمت زوجته ثيوفانو زمام الحكم بالوصاية على
Римско златно доба 843-1025 Христос је краљ: Влада је постала хришћанска и поносила се својим хришћанством. У очима владе и народа, одани господар је постао краљ.
Римско златно доба 843-1025 Патријарх: Црква је у својим системима држала корак са државом. Црква је била једна уједињена, као што је и империја била јединствена. И колико је дозвољено
الفاطميون والكنيسة843-1025 الشيعة: وكانت شيعة عليّ لا تزال تتطلب الخلافة له ولنسله وترى أنهم أحق بها. وكان الخلفاء العباسيون يحذرونهم
الفاطميون والكنيسة843-1025 وقامت دولة الفاطميين على الدعوة الشيعية فكان خلفاؤها أئمة أحفاداً لعلي وفاطمة. وتحدرت إمامتهم من إمامة اسماعيل ابن
الفاطميون والكنيسة843-1025 الحاكم بأمره: (996-1021) “وُجِدَ” في الرابع عشر من آب سنة 985 وتولى الخلافة بعد العزيز وهو لا يزال
Ал-Хаким би-Амрах и Хамза бин Али - Друз Наставите са читањем »
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا