Текст:
9 Јер ми смо Божји сарадници, а ви сте Божја пољопривредна земља, Божји грађевински блокови. 10 По милости Божјој која ми је дата, ја сам као мудар неимар поставио темељ, а други на њему гради. Али нека свако види како може да гради на томе. 11 Јер нико не може поставити други темељ осим онога који је постављен, а то је Исус Христос. 12 Али ако неко гради на овом темељу: злато, сребро, драго камење, дрво, сено, стрњика, 13 свачије дело ће се показати. Јер данас ће то бити јасно. Јер ће се открити огњем, и огањ ће искушати рад свакога. 14 Ако остане нечије дело које је на њему саградио, добиће награду. 15 Ако нечије дело изгори, претрпеће губитак, а сам ће се спасти, али као огњем. 16 Зар не знате да сте храм Божији и да Дух Божији пребива у вама? 17 Ако ко уништи храм Божији, Бог ће га уништити, јер је храм Божји свет, што сте и ви.
објашњење:
Апостол Павле је провео годину и шест месеци поучавајући реч Господњу у граду Коринту (Дела 18,9), током чега се суочио са противљењем Јевреја (Дела 18,12-17), што га је на крају приморало да оде. овај град. Касније је чуо да је било спорова и подела међу верницима у Коринту, као што су неки рекли: „Ја сам Павлов, ја сам Аполонов, ја сам Кифин, и ја сам Христов“ (1. Коринћанима 1:12; види 3:3-4). Тада им је апостол Павле писао говорећи: „Ко је Павле, а ко Аполос? Напротив, они су слуге кроз које сте веровали, као што је Господ дао свакоме“ (1. Коринћанима 3:5-6, дакле, јасно је да је мисија апостола да служи добру вест према датом дару). њему од Бога. Што се тиче ове добре вести, она спада у контекст Божјег дела спасења, као што Павле каже: „Ја сам посадио и Аполос залио, али је Бог учинио раст“ (1. Коринћанима 3:5-6).
Позив на веру у Исуса Христа улива се у дело спасења, које је почетак Божјег дела и које се остварује Његовом директном интервенцијом. Зато је апостол рекао: „Ми смо сарадници Богу. То не значи да су Бог и Посланик равноправни партнери у делу, већ да је Посланик у потпуности усмерен на добру вест и да се сви његови напори преливају у дело које првобитно припада Богу. Што се тиче достигнућа која Апостол постиже, она нису за себе, него за Бога у њима је од самог Бога, и зато је њихова припадност Богу, а не људима. Јер све је ваше...а ви сте Христови, а Христос је Божји“ (1. Коринћанима 3:21-23).
Апостол је потпуно уроњен у Божије дело кроз божанске дарове и благослове који су му дати Апостол Павле је испунио своју мисију „по милости Божијој датој му” и проповедао спасење кроз Исуса Христа, постављајући тако темељ „који је Исус. Христе.” „Нико не може поставити други темељ“, то јест, онај ко верује у Исуса не може променити темељ, јер ће тиме изгубити своје спасење. Овде се Апостол враћа и упозорава оне који су постојани у Исусу да обрате пажњу на своје поступке и понашање, јер им каже: „Свако нека размисли како гради на темељу.
Овде апостол Павле објашњава да ће човеку бити суђено према његовим делима, а он је употребио слику метала који се пречишћавају ватром да би приказао „Дан Господњи“, што значи последњи дан, Судњи дан. Ако су достигнућа вере чврста као злато, сребро и драго камење, онда ће бити очишћена ватром и њихов сјај ће заблистати, и тако ће верник добити своју награду и остати и наставити да сија. Што се тиче „које је дело изгорело, изгубиће и сам ће се спасти, али то је као онај који пролази кроз огањ“. Апостол Павле није рекао: „Он ће бити спасен“, и престао је да говори да не би слушалац помислио да ће грешник бити спасен, него је наставио, говорећи: „То је као онај који пролази кроз огањ. Свети Јован Златоусти коментарише овај стих да Апостол Павле не говори о физичком огњу, и овим изразом жели да унесе страх у душе грешника када каже: „То је као онај који пролази кроз огањ “, он значи да ће греси у последњи дан нестати, док ће грешници заувек остати у огњу.
„Зар не знаш да си храм Божији...“ Храм Божији је израз Божијег присуства. ” „Дух Божији обитава у вама“, а то се дешава са доласком Светог Духа у крштењу, пошто тело постаје „храм Духа Светога“ (1. Коринћанима 6:19, дакле, апостол). верник је онај који довршава дела Духа Божијег. „Ко поквари храм Божји, биће покварен од Бога.”
Цитирано из Ратаи Буллетин-а
Недеља, 8. август 1993. / Број 32
Related Posts
Еманација Светог Духа
هذه الدراسة تتطلب من القارئ سلاماً روحياً ونقاوةً ...
Поглед на учење католичке цркве
- 1 -تعليم الكنيسة الكاثوليكية عن سر الثالوث الأقد...
Божанство и личност Светог Духа у Библији
المقدمة من الصعب علينا أن نتكلم عن الروح القدس، أو...
الطريق إلى ملكوت السماوات - للقديس اينوكنديوس كارزو ألاسكا
المقدمة (*) ينشد الإنسان النجاح والسعادة باشتياق. ...
Десето поглавље – Личност Духа Светога
Дух Свети није туђ природи Очеве, јер долази из Његове суштине, што значи да су обојица једне суштине. Човек не може сам доћи до ове истине. Он мора бити вођен самим Духом Светим, а ми му не можемо поставити границе, нити га одвојити од Оца и Сина.
Друго поглавље: Бог и човек
(في محبته التي لا تحدّ، جعل الله نفسه كما نحن، من ...
У свештенству
توطئة ننشر في ما يلي ,,دروساً،، تلقاها رهبان دير ...
хришћанске секте и јереси
الغاية من المادة: مادة البدع المسيحية، مادة غايتها...
Јутрење – са јутарњим псалмима
بسم الآب والابن والروح القدس، أمين قدوس الله قدوس ...
Јеховини сведоци на библијском суду
المقدمة: إنه لتشويه مريع أن نعتمد في مباحثاتنا مع ...


