Текст:
6 Али ми имамо различите дарове, према благодати која нам је дата: пророштво, затим у односу на веру, 7 или службу, затим у служби, или Учитељ, у поучавању, 8 проповедник, у опомињу, давалац, у великодушности, владар, у марљивости, милостиви, у радости. 9 Нека љубав буде без лицемерја. Будите мрзитељи зла, држите се доброте. 10 Будите љубазни једни према другима с братском љубављу, дајући част једни другима. 11 Не лењи у марљивости, горљиви духом, служећи Господу, 12 радујући се у нади, стрпљиви у невољи, постојани у молитви, 13 суделујући у Потребе светих, посветивши се угошћавању туђинаца. 14 Благосиљајте оне који вас прогоне. Благосиљај и не псуј.
објашњење:
У овом одломку из Посланице Римљанима, апостол Павле на практичан начин говори о раду сваког члана хришћанске заједнице ио односу који треба да постоји између њих с једне стране и између њих и оних „споља“. ” с друге стране. У својим речима, Павле се ослања на своју перцепцију да је црква тело Христово и да су група верника чланови овог тела, од којих свако има своје дело које му је Бог дао. Црква је, према апостолу Павлу, заснована на органском темељу, а њено откровење је да је она тело Христово, а верници су чланови овог тела који врше службу ослањајући се једни на друге.
„Јер ми имамо различите дарове према датој нам милости. Природа цркве нас ставља пред изазов, а то је да добро искористимо дарове за здравље целог тела и изградњу целог тела. Морамо бити свесни да све што можемо да урадимо долази од Бога, који нам је дао таленат, а таленат је дар.
„Па коме се дало пророчанство, нека пророкује... и милостиви и весели. Рад пророка у раној цркви, иу свим временима, био је изузетно важан, јер се фокусирао на објављивање воље Божије цркви у целини и сваком члану у његовом приватном животу. Апостол Павле је дао важан положај пророцима у црквама у које је долазио или са којима је имао контакт. У првом писму Коринћанима видимо да он ставља пророке одмах после апостола у ред дарова. Као што знамо, апостолство је стање које се никада не може поновити изван Исусових ученика. Пророци су, по Павлу, следећи по важности јер су они ти који објављују вољу Божију да би изградили Цркву на вери: „Тражите љубав, али обнављајте духовне дарове, а радије пророкујте... Онај који пророкује говори људима на поуку, утеху и утеху, онај ко говори језиком, изграђује себе; (Коринћанима 14:1-3). Пророци овде немају везе са будућношћу, јер је Исус све довршио својом смрћу и васкрсењем, а будућност за нас више не носи ништа ново осим што је чекање и ишчекивање другог доласка. Пророци треба да говоре оно што им Свети Дух даје да кажу, то јест, „према вери“. Бог је друге учинио обдареним за служење, а црквена служба се обавља на различите практичне начине. Ови људи треба да испуне свој таленат, баш као и они којима је дат дар поучавања, проповедања, бриге о потребитима, снабдевања и милости. Другим речима, свако дело које може допринети изградњи хришћанске заједнице и здравља тела је дар Божији.
„Менаџер“ је супервизор или менаџер који се бави административним питањима. Овде видимо нешто веома важно, а то је да се сав рад у цркви ради других. Таленти нису ради самозадовољства, већ ради изградње цркве. Када је апостол Павле говорио о истој теми у првом писму Коринћанима, јасно је ставио до знања да није задовољан тиме што су дарови предмет емисије која би оставила слушаоце у збуњености и недостатку разумевања. Ко не може да говори у корист других треба да ћути. Пророчанство служи за изграђивање и подстицање вере и духовног раста, али ако пророчанство изађе ван круга цркве као групе, говор постаје без сваког значења, или како Павле каже, „као мјед који звечи или кимбал који звечи“ (1. Коринћанима 13:1). Исто се може рећи и за друге дарове које Павле набраја: служење, поучавање и проповед. Сваки од њих има свој карактеристичан знак, и ми треба да учинимо да таленат који нам је дат служи својој сврси.
У овој фази Павле уводи тему љубави и тражи да она буде без лицемерја, односно аутентична и искрена. Ова тема је снажно повезана са природом хришћанске заједнице и начином на који се сваки члан односи према овој заједници. Упадљиво је да се дугачки пасус у Првој посланици Коринћанима који говори о даровима завршава на исти начин, позивајући се на тему љубави. Ово је Павлово уверење да је љубав темељ на коме је изграђена црква. Без љубави, сви таленти постају празни, далеко од свог циља, а то је изграђивање других. Прво се обраћате другом с љубављу, а затим му дајте оно што имате. Дакле, давање је исправно и искрено. Љубав је у стању да преобрази међуљудске односе и учини да имате саосећање и братску наклоност према другима. Лицемерје поништава љубав јер није у складу са њеном природом. Таленти се поништавају ако недостаје љубави.
На крају, Павле истиче да су хришћани љубазни према својим прогонитељима. Ова љубазност произилази из исте љубави са којом се они и остали чланови групе суочавају једни с другима. Љубав не ограничава између изнутра и споља. То иде од вас до онога кога сретнете.
Цитирано из мог парохијског билтена
Недеља, 31. јул 1994. / Број 31
