التسليم والكنيسة
المسيح قد أتى ليؤسس كنيسة (متى 16: 18) لأن الكنيسة هي امتداد وغاية وقمة وملء كل عمل المسيح الخلاصي (أفسس […]
التسليم والكنيسة اقرأ المزيد »
المسيح قد أتى ليؤسس كنيسة (متى 16: 18) لأن الكنيسة هي امتداد وغاية وقمة وملء كل عمل المسيح الخلاصي (أفسس […]
التسليم والكنيسة اقرأ المزيد »
عديدة هي العوامل التي تساعد على تطور التقليد مع الحياة. والذي نعني به بصورة خاصة التمثل المتعمق أكثر فأكثر للحقائق
العوامل المساعدة على استمرار حيوية التقليد اقرأ المزيد »
سر الثالوث الأقدس الذي تؤمن به الكنيسة لم يكن إذاً نتاج فكر بشري ولا حصيلة تأثيرات دينية أو فلسفية خارجية
التعليم الآبائي عن سر الثالوث اقرأ المزيد »
يوستنيانوس والقانون الكنسي: عُني الآباء في القرنين الرابع والخامس بجمع القوانين المسكونية والمحلية ولكنهم لم يوفقوا إلى دسها وتمحيصها وتنسيقها
القوانين والنظم والطقوس اقرأ المزيد »
ارتباك وانحطاط: وأدت حروب القرن السابع إلى الارتباك والبلبلة وزادت هجمات البرابرة الطين بلّة. فكثرت تنقلات العائلات والعشائر واختلط الحابل
نظم، قوانين وطقوس الكنيسة في القرنين السابع والثامن اقرأ المزيد »
ليس من المبالغة القول إن عقيدة “الكتاب المقدس حصراَ” –ترجمة اصطلاحية- هي حجر الزاوية أو العمود الفقري للاهوت البروتستانتي. فكل
Sola Scriptura – عقيدة الكتاب المقدس حصراً – مناقشة لاهوتية اقرأ المزيد »
في دراسة الفروق بين الأرثوذكسية والكثلكة يسهل الحديث عن نقاط الخلاف بينهما؛ أما في دراسة الفروق بين الأرثوذكسية والبروتستانتية، فالأسهل
الفروق الرئيسية بين الأرثوذكسية و البروتستانتية اقرأ المزيد »
الغاية من المادة: مادة البدع المسيحية، مادة غايتها التعرف على الطوائف والبدع الموجودة في العالم من جهة، وخصوصاً في منطقة
الطوائف والبدع المسيحية اقرأ المزيد »
ليس من المبالغة القول إن عقيدة “الكتاب المقدس حصراَ” –ترجمة اصطلاحية- هي حجر الزاوية أو العمود الفقري للاهوت البروتستانتي. فكل
عقيدة الكتاب المقدس حصراً -Sola Scriptura- مناقشة لاهوتية اقرأ المزيد »