الكنيسة أسسها المسيح
أول ما تظهر فكرة الكنيسة في العهد الجديد عند البشير متى عندما يعد السيد بطرس الرسول أن يبني الكنيسة بعد اعترافه بالمسيح حيث يقول الرب: (وعلى هذه الصخرة أبني كنيستي) (متى18:16). ونرى في هذا الكلام أن الرب جاء ليبني كنيسة. وفي الموعظة على الجبل نرى أيضاً أن الإنسان إذا اختلف مع أخيه يعاتبه. وإذا لم يسلم بحق أخيه، فيذهب إلى الكنيسة وتكون هي المرجع بينه وبين أخيه.
كان القديس فيلبس راهبا امتاز بفضيلته واستقامته. اختير رئيسا للدير رغما عنه، ثم متروبوليتاً على موسكو سنة 1566 أيام القيصر إيفان الرهيب المشهور بفظائعه. حاول المطران فيلبس أن يصلحه، لكن لم ينفع التنبيه، فلامه في الكنيسة قائلا: “يا سيد، نحن نقدّم هنا ذبيحةً غير دمويّة فيما خلف هذا الهيكل يسيل دم المسيحيين”.
اشتهر نوع من القديسين في القرن السادس عشر في روسيا بكونهم مجانين المسيح أشهرهم باسيليوس المغبوط الذي تعيّد له الكنيسة الروسية في الثاني من آب ولد باسيليوس فى النصف الثانى من القرن الخامس عشر أثناء حكم الأمير ايفان فاسيليقيش، وكان والداه يعقوب وحنا متقدمين فى الأيام، ولم يهبهما نسلا فصليا الى الله بحرارة ليمنحهما طفلا، وعندما استجاب لصلواتهما، سارعا ليكرسا الطفل لخدمة الرب.
وظهرت نعمة خاصة من الله فى باسيليوس منذ أعوامه الأولى، اذ كان دائم الصلاة والصوم، وهكذا عندما بلغ السن الذى تلتهب فيه الشهوات بعنف، كان قد ضبطها فعلا فى نفسه بنعمة الله.
رئيس الكهنة الأسقف. يقال له عندنا المطران او المتروبوليت اي اسقف العاصمة ثم أُطلقت في الكرسي الأنطاكي على رئيس كل أبرشية. اما الأسقف فعناها الرقيب لكونه يهتم بكل شؤون الكنيسة ويرى ما يجري في كل رعية. يتعهد كل موهبة وينميها ويدعم كل فكرة بناءة وكل حركة تبتغي الرب. غير ان مسؤوليته الخاصة ان يعلّم المؤونين الكلمة الالهية ويحفظ الايمان المستقيم ويرد الشاذين اليه.
استقلت كنيسة البانيا في عهد البطريرك المسكوني بينامين الأول عام 1937 .عانت الكنيسة الألبانية الاضطهاد منذ العام 1945 زمن الحكم الشيوعي حيث سُجن كهنة ومؤمنون وعُذبوا ومنذ العام 1967 حين أُعنلت ألبانيا اول دولة ملحدة، دُمّرت جميع الكنائس (1600 كنيسة ودير) ومنعت الممارسات الدينية بكل أشكالها، حتى إن اقتناء الكتاب المقدس او اي كتاب ديني كان يعتبر جرماً.
استقلت كنيسة بولندا عن البطريركية المسكونية عام 1924 وتشمل 6 أساقفة و330 كاهن و7 أديرة ورئيس كنيستها اليوم هو متروبوليت فرشاف وسائر بولندا السيد سابا منذ 5 مايو 1998. وعدد رعيتها اليوم لا يتجاوز المليون.
تأسست هذه الكنيسة على يد القديسان معادلي الرسل كيرلوس وميثذوس واصبحت كنيسة شبه مستقلة في عام 1923 حتى عام 1998 حيث نالت استقلالها من البطريركية المسكونية ورئيس كنيسة بلاد التشيك والسلوفاك نيكلاوس منذ 14 نيسان سنة 2000 وتشمل 3 أسقفا و300 أبرشية و4 أديرة. و على الرغم من أنهما تحكمان نفسيهما، فإنهما في الواقع كثيرت الاتكال على بطريركية موسكو. عدد الرعايا قليل لا يتجاوز المئة والخمسين ألفاً.
مؤسس الكنيسة الأرثوذكسية في اليابان هو القديس العظيم “نيقولاوس كساتكين” (1836 – 1912) حين وصل إلى اليابان في سنة 1861 بصفته كاهناً للقنصلية الروسية، واعتمد أول مؤمن على يديه سنة 1868، بعدها بأربع سنوات سيم يابانيان أرثوذكسيان كاهنين. أو اسقف ياباني هو “جان أونو” كان أرمل، وصهراً لأول مهتدٍ ياباني. ويوجد، بحسب دراسة في 1965، نحو أربعين رعية يابانية و 36,000 مؤمن والأيقونة على اليسار هي أيقونة القديس نيقولاوس، وفي قسم “سير القديسين” هناك دراسة عن القديس “نيقولاوس رئيس أساقفة اليابان”. لذلك لن ندخل في سيرة هذا القديس بشكل موسع.
