الليتورجيا في كنيستنا
من المعروف أن الليتورجيا أعظم شيء في الأرثوذكسية . كنيستنا كنيسة ليتورجية بالدرجة الأولى والمؤمنون يتعلقون بالليتورجيا بالدرجة الأولى. ولكن […]
الليتورجيا في كنيستنا اقرأ المزيد »
من المعروف أن الليتورجيا أعظم شيء في الأرثوذكسية . كنيستنا كنيسة ليتورجية بالدرجة الأولى والمؤمنون يتعلقون بالليتورجيا بالدرجة الأولى. ولكن […]
الليتورجيا في كنيستنا اقرأ المزيد »
تحوِّلُ الدهريةُ الكنيسةَ إلى مؤسسة عالمية لكنها لا تلغيها. كثيرون قد عالجوا الدهرية من عدة أوجه، دينية وغير دينية، ولكنهم
الترتيل والدهرية اقرأ المزيد »
مدخل: اليوم، بحسب الكتب الليتورجية، كل الأفاشين ما عدا أفشين وراء المنبر، يقرؤها الكاهن سري وبشكل غير مسموع من الشعب
القراءة السرية للأفاشين بدل القراءة المسموعة – الأسباب والتواريخ اقرأ المزيد »
لا يوجد أي خدمة في الكنيسة الأرثوذكسية لا تستعمل الترتيل والترنيم بشكل واسع. لِماذا يُعبَّر عن عبادة الكنيسة باللحن؟ تبدأ
الموسيقى في عبادة الكنيسة اقرأ المزيد »
مقدمة للأب ليف جيلله ألوهية الروح القدسللآب الياس مرقص لمحة تاريخية عن أهم الهرطقات ضد الروح القدس فحوى الهرطقة ضد
(الكنيسة هي السماء على الأرض وفيها يقيم إله السماء ويعمل).جرمانوس، بطريرك القسطنطينية (توفي عام 733) العقيدة والعبادة: يروى في (تاريخ
الفصل الرابع: العبادة الأرثوذكسية أو السماء على الأرض اقرأ المزيد »
(احفظ الوديعة) (1تيموثاوس 20:6).(التقليد الشريف حياة الروح القدس في الكنيسة).. فلاديمير لوسكي. المعنى الداخلي للتقليد الشريف: يتميّز تاريخ الأرثوذكسية خارجياً
الفصل الأول: التقليد الشريف: مصادر الإيمان الأرثوذكسي اقرأ المزيد »
الحلل الكهنوتية أثواب يلبسها ذوو الكهنوت حينما يقيمون الخدم الإلهية والأسرار المقدسة فتذكرهم بواجباتهم وتعطى لهم عند سيامتهم وارتداؤها مهم
الثياب الكهنوتية ودلالتها اقرأ المزيد »
يشكل التقليد الإلهي والرسولي الرصيد العام لكل إيمان الكنائس الأولى، الذي بقى أساساً لدستور إيمان الكنيسة الجامعة كلها. ولقد ذكرنا
عديدة هي العوامل التي تساعد على تطور التقليد مع الحياة. والذي نعني به بصورة خاصة التمثل المتعمق أكثر فأكثر للحقائق
العوامل المساعدة على استمرار حيوية التقليد اقرأ المزيد »
يروى أن فلادمير أمير كييف لمّا رغب، وهو وثنيّ، بالتعرف الى الدين القويم، أرسل مبعوثين من قِبلِه الى بلدان العالم
الكنيسة الأرثوذكسية العبادة الجماعية اقرأ المزيد »
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
الكنيسة في الفترة الفاطمية اقرأ المزيد »