10- „Кой е за нас“ Първата част е специфична за божествеността на Исус. Следващата част се отнася до неговата човечност: „Този, който заради нас слезе от небето.“
Религиозните книги, както и някои литургични текстове, са пълни с думата „Спасител“ или „нашето спасение“ в нашите молитви. Може би атрибутът на Спасителя ме завладява
Тази работа се съдържа заедно с оригиналното писмо на Свети Климент Римски в първите три ръкописа, споменати по-горе: Ръкописът
الهدف من دراسة هذه المادة هو: التعرف على العقائد الأرثوذكسية أي حقائق الإيمان المسيحي القويمة التي بشر بها الرسل وعلمها
Дискусия на фарисеите за развода: 1 И той стана оттам и дойде в пределите на Юдея отвъд Йордан. Тогава при него също се събраха тълпи, според обичая си.
Под него имаме предвид завета, който Бог сключи със своя народ в Синай, което е етапът, в който Божието обещание започва да се изпълнява в завет, свързан с него.
В предишната глава творческото Божие слово ни постави пред човешката трагедия, която е грехопадението. Човекът беше приятел на Бог, говорейки с Него лице в лице
Сега възнамеряваме да се задълбочим в съдържанието на книгата и нейната вътрешна структура. Нашият подход към него все още не е външен подход, а по-скоро ще се опитаме да навлезем
1 ” فماذا. ما يطلبه إسرائيل لم ينله؟ ولكن المختارون نالوه. واما الباقون فتقسوا ” (رو7:11). قال الرسول بولس
وكما فعل القديس بولس في المسائل السابقة، وهو يشير إلى مفارقات بالنسبة للناموس وبالنسبة للشعب الذي كان يواجه إدانة
” أقول الصدق في المسيح. لا أكذب وضميري شاهد لي بالروح القدس ” (رو1:9). 1 هل كان كلامي غير
„Затова, сякаш грехът влезе в света чрез един човек и смъртта чрез греха, и така смъртта се разпространи във всички хора
