Истинската същност и истинският живот на човека не произтичат от земните данни, а от самия Бог, Триединните Личности, защото човекът е образ на Бога. Ако искаме да търсим истинския човешки живот, трябва да се приближим до Бога и да вкусим от живота Му. Животът близо до Бога е единственият „естествен“ живот, тоест отговарящ на истинската природа на човека. Що се отнася до стоенето далеч от Бог, това е „неестествен“ живот.

Видяхме, че самата човешка природа беше преобразена в резултат на грехопадението. Следователно Адам предаде на своите потомци тежко наследство, като им завеща болна и изтощена природа, чийто дял бяха смъртта и покварата. Как могат да бъдат спасени потомците на Адам, тоест цялото човечество?

Следователно човекът е създаден по образа на Бога, Триединните Личности. Това означава, че е необходимо да се познава Бог, за да се достигне до познанието за истинската същност на човека и неговата специална природа, защото Бог е моделът на човека, а също така означава, че човекът не е модел, а по-скоро негов образ .

Човек няма да може да познае божествената истина, тоест няма да може да познае същността на Бога, а познава само несътворените Божии действия, тоест Неговите ефекти. Но църковната традиция и Библията говорят за конкретни явления на Бог, най-важното от които е явяването Му на Авраам под формата на три ангела. Отците на Църквата казват, че това събитие е първото появяване на Света Троица в Стария Завет