53 - Христос, който е Божието Слово и който беше с Бог, беше на път да се въплъти, да стане човешко същество и да претърпи обстоятелствата на раждането […]
التجسد: 31 – وهكذا وَحّدَ (اللوغوس المتجسد) الإنسان مع الله وصنع شركة بين الله والإنسان. فلو لم يكن قد أتى
Въведение: Целта, за която Свети Ириней написва книгата „Апостолска проповед“ е ясно ясна, както Свети Ириней споменава в редовете
الفصل السادس والأربعون افتضاح العبادة الوثنية، واستشارة الأوثان، والأساطير الخرافية، والأعمال الشيطانية، والسحر، والفلسفة الوثنية، منذ وقت التجسد. وبينما نرى
الفصل الثالث عشر وهنا أيضاً: أكان ممكناً لله أن يسكت، وأن يترك للآلهة الكاذبة أن تكون هي المعبودة بدلاً من
Седма глава: От друга страна, ние знаем, че Божията природа е постоянна и не може да се променя. Призовани ли са тогава хората да се покаят?
الفصل الأول مقدمة: موضوع هذه المقالة: اتضاع وتجسد الكلمة. التعليم عن الخلق بواسطة الكلمة. إتمام الآب خلاص العالم بواسطة ذاك
Свидетелите на Йехова не отричат устно, че Господ Исус Христос е Бог, но той не е истински Бог, а по-скоро Бог в метафоричния смисъл на думата.
10- „Кой е за нас“ Първата част е специфична за божествеността на Исус. Следващата част се отнася до неговата човечност: „Този, който заради нас слезе от небето.“
Феномените на човешкия живот са смесени между добро и зло и добротата на Бог в съзнанието на човека се сблъсква с реалността на болката в живота му. че
* Живот в Христос - (Истинският живот е... животът, който човек живее в Христос). (Пасхално писмо 3:7) –
Това е вярата на православната и католическата църква. Определението на Четвъртия и Шестия събор беше отрицателно (1), защото човешкият ум не е в състояние да разбере
