Вярванията на Свидетелите на Йехова в кръста
Как Свидетелите на Йехова се опитват да оборят доктрината за кръста? Пред мен е една от техните книги „Разговор върху Светото писание“. Ако се върнете към главата за кръста […]
Защо Свидетелите на Йехова знаят за Господ Исус Христос?
Свидетелите на Йехова не отричат устно, че Господ Исус Христос е Бог, но той не е истински Бог, а по-скоро Бог в метафоричния смисъл на думата.
Глава трета - Подробно обяснение на Конституцията: „Заради нас“ и „Заради нашето спасение“
10- „Кой е за нас“ Първата част е специфична за божествеността на Исус. Следващата част се отнася до неговата човечност: „Този, който заради нас слезе от небето.“
Откъси от съчиненията на Свети Атанасий Велики
* Живот в Христос - (Истинският живот е... животът, който човек живее в Христос). (Пасхално писмо 3:7) –
Кръстът - Две беседи за разпъването на Христос от свети Йоан Златоуст
مقدمة الناشر يحمل هذا الكتاب عظتين للقديس يوحنا الذهبي الفم من ثلاث عظات ألقاها في يوم الجمعة العظيمة، تم نشر
Двадесет и второто пасхално послание към четиридесет и петото пасхално послание
Двадесет и второ послание: Великден на 8 април 350 г. сл. Хр. Защо е разпнат на кръста?! Нашият Господ Исус Христос, който го взе върху себе си
Шестото великденско послание
Великден на 7 април 334 г. сл. Хр. Концепцията за Байрам, любими мои... Бог ни доведе отново до сезона на Байрам и чрез Неговата любов
Обяснение на петнадесета глава от Евангелието на Марк
Исус пред Пилат: 1 И веднага на сутринта главните свещеници и старейшините, и книжниците, и целият съвет се съветват и вързаха Исус и Го отведоха. И го предадоха на
Част трета: Глава седма: Въплъщение
بالتجسد يتحقق كل شيء. أو بالحري يحضر الله بالذات الذي هو كل شيء. بدل الرموز والرسوم، بدل الظل يأتي فيه
Александър Сапфир
Животът му: Свети Александър Сафир е роден на 15 юли 18 г. сл. Хр., на празника на Свети Амос, и приема името си при кръщението.
Част трета: Глава шеста: Пленничеството и пророците
ننتقل الآن من ملكية داود إلى المرحلة الأخيرة قبل التجسد، السبي والأنبياء، وهي مرحلة مأساوية مهمة جداً، مرحلة حاسمة قبل