Проповед двадесет и пета: Посланието до римляните - глава четиринадесет: 1-13
„Който е слаб във вярата, приемете го, не съдете мислите си. Човек вярва, че яде всичко, но слабият яде само зеленчуци.” Римляни 14:1-2. […]
„Който е слаб във вярата, приемете го, не съдете мислите си. Човек вярва, че яде всичко, но слабият яде само зеленчуци.” Римляни 14:1-2. […]
وكما فعل القديس بولس في المسائل السابقة، وهو يشير إلى مفارقات بالنسبة للناموس وبالنسبة للشعب الذي كان يواجه إدانة
Пратеникът продължи към друга тема, оставяйки темата за спасението като даденост, задоволявайки се с това, което ни показа. Тази тема
„Затова, сякаш грехът влезе в света чрез един човек и смъртта чрез греха, и така смъртта се разпространи във всички хора
وبعدما قال هذا، يكرر نفس الكلام أيضاً وبأكثر شدة، ليضيق الخناق عليهم قائلاً: ” لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان
” لأن غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وإثمهم الذين يحجزون الحق بالإثم ” (18:1). 1ـ لاحظ الطريقة
Смъртта е резултат от новото състояние, в което човекът премина след грехопадението, и е причинена от греха. Така той стана враг на човека. Но този живот е просто хотел. Ние влизаме в него и прекарваме целия си настоящ живот в него. Но се стремим да го оставим с добра надежда. Не трябва да оставяме нищо тук, което може да ни липсва там.
أحد الفريسي والعشار: اللهم أعطنا نعمة الواضع الفرّيسي من هو؟ هو ذاك الذي إذا قيس بغيره من اليهود تميّز بمعرفته كتابه
Разпети вторник продължава да разсъждава върху темата за завръщането на Христос и присъдата, която Той ще извърши над човечеството. Но има известна разлика между метода
Съботата, навечерието на тази неделя, е специално посветена на паметта на починалите вярващи. Има ясна връзка между този мемориал и споменаването на последната присъда.
Въведение: Елементи на проповядване в молитвите на ранната църква Вероятно много от първите молитви и самата благодарност са били проповеди и
Петър е живял през шести век след Христа, по времето на император Юстиниан Велики. Той беше събирач на данъци в (Северна) Африка и беше богат