Четвърта глава: Познаване на Бог
Моисей поиска да види Бог, а Той му отговори: „Ти не можеш да видиш лицето ми, защото човек не може да ме види и да живее... Тогава ще вдигна ръката си и ще видиш […]
Втора глава: Бог в християнството
1- Бог е един Бог избра Авраам и неговите потомци, за да им повери доктрината на божествения монотеизъм. Не го запазиха. Соломон построи високи места за своите езически жени
Глава 7-12
Седма глава: От друга страна, ние знаем, че Божията природа е постоянна и не може да се променя. Призовани ли са тогава хората да се покаят?
Глава трета – Подробно обяснение на конституцията: от „Вярвам в един Бог“ до „Променило ли се е тялото на Адам...?“
Нека сега да преминем към същината на въпроса с вяра, любов и трепет, защото когато говорят за Троицата, ангелите треперят от нейния ужас. 1- „Вярвам в един Бог“
3:3 – Ипостас
1 – Думата „лице” на арабски В тази книга многократно сме разглеждали темата за ипостаса, така че сме извървели дълъг път към това, което следва. И преди
Четвърта глава - Богът на рекламата
Човек няма да може да познае божествената истина, тоест няма да може да познае същността на Бога, а познава само несътворените Божии действия, тоест Неговите ефекти. Но църковната традиция и Библията говорят за конкретни явления на Бог, най-важното от които е явяването Му на Авраам под формата на три ангела. Отците на Църквата казват, че това събитие е първото появяване на Света Троица в Стария Завет
Седма глава: Свети Григорий Палама и преданието на отците
Църквата е „апостолска“, разбира се, но е и светоотеческа. По същество това е „Църквата на бащите“. Тези две „характеристики“ не могат да бъдат разделени и тъй като е „патристичен“, той е наистина „апостолски“. Свидетелството на отците е повече от историческа особеност и повече от глас от миналото.
Седма глава: Свети Григорий Палама и преданието на отците Продължете да четете »
В изразеното и неизразеното, в познатото и непознатото
В изразеното и неизразимото, в познатото и непознатото, в това, което можем да разберем в Бога – без...
В изразеното и неизразеното, в познатото и непознатото Продължете да четете »