Софроније, патријарх јерусалимски
Светитељ из Антиохије Софроније, чије име значи „чедност“, рођен је у Дамаску, од два побожна и целомудрена родитеља, Планта и Мире. Радило се о […]
Светитељ из Антиохије Софроније, чије име значи „чедност“, рођен је у Дамаску, од два побожна и целомудрена родитеља, Планта и Мире. Радило се о […]
Симон је био Клеопин син, а Клеопа брат Јосифа Заручника. Према томе, Симон је, по обичају, рођак Господа Исуса.
Симон епископ, сродник Господњи и светитељ и мученик Наставите са читањем »
Свети Теофан је рођен у Цариграду 759. године нове ере, у време цара Константина В, познатог као „Ал-Зубли“ (742-775. не), у породици
Теофан Сингријански Исповедник, праведни светитељ Наставите са читањем »
Пријатељ је Светог Прокопија Банског и пратилац подвижника. Замонашио се као младић, и кренуо је путем подвига са великом храброшћу и одлучношћу под надзором
Познат нам је као Банијаси. Говорило се да је из Палестине, из Десет градова, а говорило се да је из Десет градова Исафарија, што је округ
Прокопије Исповедник, праведни светитељ Наставите са читањем »
Свети Прокло је ученик Светог Јована Златоустог. Рођен је у Цариграду око 390. године нове ере и хиротонисан је за епископа Кизикоса године.
Свети Павле је рођен у Солуну крајем трећег века нове ере. У Цариград је дошао као младић, и придружио се тамошњим служитељима цркве.
Павле Исповедник, преподобни отац наш међу светима, архиепископ цариградски Наставите са читањем »
Он је један од најистакнутијих отаца који је учествовао на Другом васељенском сабору у Цариграду 381. године, који је био сабор који је оповргао јерес Македонију.
Свети Андреј је рођен у Дамаску, у Сирији, у време арапске инвазије, око 660. године, из врлинске, побожне породице, звао се Георгије.
Андреј са Крита Јерусалимски, архиепископ Крита (Крит) Наставите са читањем »
Став Старог завета о лажним пророцима: Старозаветне књиге нису користиле термин „јереси“ у погледу лажног учења које се не слаже са
Учење протестантских цркава у вези са Библијом сажето је на следећи начин: „Реч Божја садржана у Старом и Новом завету је једини закон.
Одговарајући онима који одбијају имитацију Наставите са читањем »
تشير الكنيسة الارثوذكسية في صلواتها الى الموت كـ “رقاد”، لأنها تؤمن “بالوجود الشخصيّ بعد الموت”، وهي ترجو لجميع الراقدين النهوض
Одговарајући на њихово одбијање да се моле за покојника Наставите са читањем »