1:8 – Общ вид
На изследователя изглежда, че богословските мозъци са изостряли чудесно своите читатели в различни посоки, понякога противоречиви, а понякога противоречиви, когато той показва […]
На изследователя изглежда, че богословските мозъци са изостряли чудесно своите читатели в различни посоки, понякога противоречиви, а понякога противоречиви, когато той показва […]
Въпросът не спря до религиозния конфликт, обагрен с национализъм, а по-скоро премина в социален и икономически конфликт. Гръцката висша класа е голяма капиталистическа класа
Този текст е само етап. Дилемата не беше напълно разрешена. Следователно, в отговор на разделянето на несторианците, които отслабиха ипостаса и отслабиха съюза, се породи фанатизъм
1:4 – Четвъртият вселенски събор и неговите резултати (Евтих и Диоскор) Продължете да четете »
Мансур ибн Сарджун, името на свети Йоан, е роден около 655 г. сл. н. е. в Дамаск, столицата на Омаядите по това време, от древно семейство.
الحروب الصليبية1098-1204 أثناسيوس الثاني: (1165-1170) وظلت أنطاكية وجهة آمال الروح وحديث أحلامهم وظلوا يرقبون تطور الظروف ويترصدون سوانح الفرص للظفر
علاقات اللاتين مع اليعاقبة والأرمن والموارنة Продължете да четете »
Фатимидите и Църквата 843-1025 Името и титлата на Църквата: Египетските якобити критикуват Тимотей, патриарх на Александрия (460-482), за това, че е казал това, което царят е казал на Халкидонския събор (451 г.), така че те освобождават
Фатимидите и църквата 843-1025 Йоан V: (993-1022) Агапий се намесва в политиката, както споменахме по-рано, разгневявайки философията и го принуждавайки да се откаже от властта на Антиохия.
Император Юстиниан: Анастасий умира на 9 юли 518 г. без наследник. След него Юстин, един от командирите на императорската гвардия, заема престола.
المسيحية والعربية: العربية في عرف رجال الكنيسة هي الولاية الرومانية العربية التي أنشئت في سنة 105 حول مدينة بصرى فشملت
Идването на Фока на власт: Войниците се разбунтували през есента на 602 г. и прекосили Дунава под командването на Фока, един от техните офицери, и се насочили към столицата на държавата.
ظهور الكنيسة المارونية: واستولى الفرس على أبرشيات أنطاكية فرحب اليعاقبة بقدومهم وتعاونوا معهم. وطالت الحرب الفارسية (609-628) فلمس هرقل أهمية
شقاء (الملكيين): واستغل اليعاقبة الحروب بين الروم والأمويين وأكّدوا لهؤلاء ولاء أبناء الكنيسة الجامعة لدين ملك الروم ودعوهم “ملكيين” واتهموهم