Коледен химн (*), 1 - Христос се роди и те го прославиха и го приеха Христос дойде на земята и го прославиха.
На Богоявление или Рождество Христово - проповед на Свети Григорий Богослов Продължете да четете »
Мислите на Господа са в нашите умове и сърца: Пророкът Давид казва: „Пратеникът: Твоите мисли, Боже, са с мен, колко са изобилни“ (Псалм 139:17).
Сега нека стигнем до същината на въпроса и да говорим за двете природи: Ние вярваме, че Господ Исус, второто лице на Светата Троица, взе
2:4 – Църковното учение за двете природи Продължете да четете »
Този текст е само етап. Дилемата не беше напълно разрешена. Следователно, в отговор на разделянето на несторианците, които отслабиха ипостаса и отслабиха съюза, се породи фанатизъм
1:4 – Четвъртият вселенски събор и неговите резултати (Евтих и Диоскор) Продължете да четете »
Но скоро теолозите се придвижиха да предложат качеството на „единството“ между божествената същност на Исус и човешката му същност. В Антиохия – както той я вижда
Христос е съвършен Бог и съвършено човешко същество, Той обедини в своята личност същността на божествеността и същността на човешката природа, всички от които той взе, тяло и разумна душа, всичко това, за да го освети. . Истината е, че той беше съвършен, тоест притежаваше цялата божествена природа и ме взе в моята цялост, тоест взе цялата човешка природа. Той обедини всички с всички, за да даде спасение на всички, тоест на цялата природа, защото невзетото не може да се излекува.
Глава девета – Личността на Богочовека Продължете да четете »
Човек няма да може да познае божествената истина, тоест няма да може да познае същността на Бога, а познава само несътворените Божии действия, тоест Неговите ефекти. Но църковната традиция и Библията говорят за конкретни явления на Бог, най-важното от които е явяването Му на Авраам под формата на три ангела. Отците на Църквата казват, че това събитие е първото появяване на Света Троица в Стария Завет
ينبغي أن نميّز إذاً بين جوهر الله وبين أفعاله الإلهية. فالإنسان لا يستطيع أن يعرف جوهر الله، إنما بإمكانه أن يعرف أفعاله أو قدراته التي لا تنفصل عن جوهره. ولهذا شبّهها الآباء بشعاع الشمس الذي يعمل خارج نطاقها (الشمس) مع انه غير منفصل عنها
Не разполагаме с достатъчно данни за подробностите от живота му, но можем да проследим неговите етапи чрез информация, разпръсната в неговите писания, от писма
يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة لأن الأيدي تُوضع عليهم في الكنيسة للتبشير بكلمة الله. فيُسلَّم إليهم إنجيل يسوع المسيح وتُودع عندهم الرسالة الخالدة والفريدة. لذلك يُنتظر منهم نشر “الإيمان الذي أُعطي للقديسين” وحفظه.
Първа глава: Изгубена библейска мисъл Продължете да четете »
На Велики четвъртък последвахме Исус в горната стая. Днес, на Разпети петък (49), ще го последваме до Голгота. Няма да го последваме
Велика Страстна седмица: Разпети петък - Голгота Продължете да четете »
Постът, в неговия изключителен смисъл, завършва в петък след петата неделя на Великия пост, когато изтича четиридесетдневният период. Периодът на болката се удължава
