Глава девета: Тројица по оцима Цркве
После свих наших претходних појашњења, остаје нам да се упознамо са учењем Отаца Цркве које је сажео Јован Дамаскин, које се сматра аргументом међу православним […]
Први део: 3 – Књига „Апостолска евангелизација“
Увод: Циљ за који је свети Иринеј написао књигу „Апостолска проповед“ је изричито јасан, што свети Иринеј помиње у редовима.
Поглавље 18-23
Осамнаесто поглавље: Дела Христова у телу показују моћ и способност Речи Божије: изгоном демона, чињењем чуда и рођењем од девице. 1- Када говори
Треће поглавље – Детаљно објашњење устава: „Ради нас“ и „Ради нашег спаса“
10- “الذي من اجلنا” الجزء الاول خاص بلاهوت يسوع. الجزء القادم خاص بناسوته: “الذي من اجلنا نزل من السماء”.
Избор из чланака Светог Афрахата, 14-22
Четрнаести чланак о убедљивим доказима о гресима председника! [Устадоше владари међу нашим народом, и напустише закон и поносише се безакоњем. Стекли су добре ствари, али их је похлепа савладала.
2:8 – Трајност сједињења двеју природа, и закључак у христолошкој разлици
أ – دوام اتحاد الطبيعتين أ- هل اعترى وحدة الطبيعتين انفصال في وقت من الأوقات؟منذ البشارة حتى نهاية الدهور، لا
Објашњење прве главе Јеванђеља по Марку
А – Месијански почеци 1:1-13 Претеча Месије: „Почетак јеванђеља Исуса Христа, Сина Божијег,“ (Марко 1:1). Одломак (1:1-8) се формира
Трећи део: Шесто поглавље: Заробљеништво и пророци
ننتقل الآن من ملكية داود إلى المرحلة الأخيرة قبل التجسد، السبي والأنبياء، وهي مرحلة مأساوية مهمة جداً، مرحلة حاسمة قبل
Десето поглавље – Личност Духа Светога
Дух Свети није туђ природи Очеве, јер долази из Његове суштине, што значи да су обојица једне суштине. Човек не може сам доћи до ове истине. Он мора бити вођен самим Духом Светим, а ми му не можемо поставити границе, нити га одвојити од Оца и Сина.
Глава девета – Личност Богочовека
Христос је савршени Бог и савршено људско биће Он је у својој личности спојио суштину божанства и суштину људске природе, све што је узео, тело и разумну душу, све што је узео да би је осветио. . Истина је да је он био савршен, односно поседовао је целокупну божанску природу, а мене је узео у целини, односно узео је целокупну људску природу. Он је сјединио све са свима да би свима подарио спасење, односно целој природи, јер оно што се не узме не може се исцелити.
Нека Бог благослови Бин Набаа, свеца и мученика
Овај светитељ рођен је у Дамаску почетком КСВ века нове ере, а био је непосредни писац на двору емира Триполија (Мамелука), тзв.
Свети Атанасије Велики
Он је двадесети патријарх (папа) [1] Александријске столице. Познат је као „заштитник вере“ и „отац православља“ и један је од отаца који бране праву и аутентичну предају.