Софроний, патриарх Йерусалимски
Светецът от Антиохия Софроний, чието име означава "целомъдрие", е роден в Дамаск от двама благочестиви и целомъдрени родители Плант и Мира. Беше за […]
Светецът от Антиохия Софроний, чието име означава "целомъдрие", е роден в Дамаск от двама благочестиви и целомъдрени родители Плант и Мира. Беше за […]
Симон беше син на Клеопа, а Клеопа беше брат на Йосиф Годеника. Съответно Симон е, според обичая, братовчед на Господ Исус.
Симон епископ, сродник на Господа и светец и мъченик Продължете да четете »
Свети Теофан е роден в Константинопол през 759 г. сл. н. е., по времето на император Константин V, известен като „Ал-Зубли” (742-775 сл. н. е.), в семейство на
Теофан от Сингриански Изповедник, праведният светец Продължете да четете »
هو صديق القديس بروكوبيوس البانياسي ورفيق نسكه. صار راهبا وهو شاب صغير، وأقبل على سيرة التقشّف بشجاعة وتصميم كبيرين بإشراف
هو المعروف عندنا بالبانياسي. قيل إنه من فلسطين، من المدن العشر، وقيل لا بل من المدن العشر الإيصافرية، وهي ناحية
Свети Прокъл е ученик на Свети Йоан Златоуст. Той е роден в Константинопол около 390 г. сл. Хр. и е ръкоположен за епископ на Кизикос през годината
Свети Павел е роден в Солун в края на трети век след Христа. Той дошъл в Константинопол като млад мъж и се присъединил към служителите на тамошната църква.
Той е един от най-видните отци, участвали във Втория вселенски събор в Константинопол през 381 г., който е съборът, който опровергава ереста на Македоний.
Свети Андрей е роден в Дамаск, Сирия, по време на арабското нашествие, около 660 г., от добродетелно, благочестиво семейство, името на баща му е Георги.
Андрей Критски Йерусалимски, архиепископ на Крит (Крит) Продължете да четете »
Позицията на Стария завет относно лъжепророците: Старозаветните книги не използват термина „ереси“ по отношение на фалшивите учения, които не са в съгласие с
Учението на протестантските църкви по отношение на Библията се обобщава по следния начин: „Божието слово, съдържащо се в Стария и Новия завет, е единственият закон.“
Отговаряне на онези, които отхвърлят имитацията Продължете да четете »
В своите молитви Православната църква нарича смъртта „сън“, защото вярва в „личностното съществуване след смъртта“ и се надява всички, които са заспали, да възкръснат.
Отговаряйки на отказа им да се молят за починалия Продължете да четете »