إنّ الأناجيل قد دُوّنت للبشارة بالربّ يسوع المسيح، فالإنجيل هو”إنجيل يسوع المسيح ابن الله” (مرقس 1: 1). وقد ذكرت الأناجيل […]

Dziewiątego grudnia w Kościele prawosławnym przypada rocznica cudownego poczęcia św. Anny Najświętszej Maryi Panny. I narracja kanoniczna

Święty Cyryl Aleksandryjski powiedział: „Jeśli nasz Pan Jezus Chrystus jest Bogiem, jakże święta Dziewica, która go urodziła, nie może być Matką Boga?”

Św. Efrem (306 - 383 n.e.) wyjaśnia, że Dziewica jest symbolem Kościoła. Mówi, że uwolnił swój Kościół od fizycznego obrzezania i zastępstwa

Cerkiew prawosławna uczy, że Maryja, Matka Boża, jest dziewicą przed narodzeniem, w czasie porodu i po urodzeniu, co potwierdziła w formie

Trzeci Sobór Ekumeniczny, który odbył się w Efezie w 431 r., oświadczył, że Maryja, matka Jezusa Chrystusa, jest naprawdę „Matką Boga”.

Chcę rozpocząć dzisiejsze przemówienie od stwierdzenia, że Kościół otrzymał od apostołów to samo, ale później wkroczyły w to wysiłki.

Dziewica Maryja ma szczególny status wśród wszystkich świętych, a prawosławni czczą Ją jako „bardziej godną szacunku od Cherubinów i nieporównywalnie chwalebniejszą od Serafinów”.